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从呼伦贝尔地区的历史看民族融合
2024.05.21 57:09
                        □ 楚人

哈克遗址出土的新石器时代的玉璧。

中原文化和北方游牧文化融合的产物元青花龙纹高足杯。

辽代契丹瓷器工艺的顶峰辽白釉展托和执壶。

哈克遗址出土的新石器时代的玉斧。

出土于扎赉诺尔鲜卑墓群的四乳四神规矩纹铜镜。

拓跋鲜卑迁徙路线图。

扎赉诺尔博物馆馆藏的北魏时期人物车马俑一组。

习近平总书记发表的文章《以史为镜、以史明志,知史爱党、知史爱国》强调,“历史是最好的教科书”。我们通过深入挖掘呼伦贝尔地区自古以来各民族“一起走过”的历史,用历史证明各个民族你中有我、我中有你的这一客观事实。

喧闹的呼伦贝尔草原

众多考古发现与相关研究成果表明,包括满洲里这片土地在内的呼伦贝尔草原是中国古代多个北方游牧民族的历史摇篮。

满洲里附近扎赉诺尔遗址出土的人类头骨化石表明,在约1万多年前旧石器时代向新石器时代过渡阶段,呼伦贝尔草原就有远古先民活动,远古先民创造了呼伦贝尔的原始文化。

海拉尔哈克镇发现的一批古遗址表明,距今约5500年至4000年的新石器时代,人类生产生活方式发生了巨大的变化,人类由狩猎开始转向游牧。据《山海经》记载:“东胡在大泽东,夷人在东胡东”。“大泽”即呼伦湖。可见早在战国时期,已有部分东胡人在呼伦贝尔草原繁衍生息。

公元前3世纪,匈奴击败东胡后,控制了东胡占据的呼伦贝尔草原。公元前119年,汉武帝击败匈奴后,匈奴远迁漠北,其势力退出呼伦贝尔草原。公元前1世纪前后,拓跋鲜卑由大兴安岭北段的大鲜卑山(以今呼伦贝尔鄂伦春阿里河嘎仙洞为中心)一带迁徙至呼伦湖周边活动。繁衍壮大后,拓跋鲜卑辗转迁徙至阴山一带,占据“匈奴故地”,进而入主中原,建立北魏王朝,是中国历史上第一个少数民族建立的政权。南北朝后期至隋唐时代,呼伦贝尔地区是突厥、室韦、鞑靼人的主要活动地域,中原王朝曾在呼伦贝尔地区设置室韦都督府实施羁縻统治。

公元10世纪左右契丹族建立辽国,呼伦贝尔属辽朝乌古敌烈统军司管辖。公元12世纪,女真族举兵抗辽,建立金朝,呼伦贝尔属金朝东北路招讨司管辖,是蒙古族弘吉剌等部的游牧地。公元13世纪后蒙古诸部在呼伦贝尔兴起,当成吉思汗登上政治舞台后,他在呼伦贝尔草原进行了几次大的决定性战役,消灭了政敌,打破了长期几个大部落势力均衡的局面。从此,北方草原上形成了一个具有语言、地域和文化共同性的民族——蒙古族。元代时呼伦贝尔属岭北行省管辖。1368年明朝建立后,明朝在呼伦贝尔地区设立以蒙古部落为主体的羁縻卫所。

清朝建立后,原来在呼伦贝尔地区游牧的部落南迁,此前散居呼伦贝尔地区西北和北部方向的巴尔虎、达斡尔、索伦等部迁入该区域。由各民族组成的布特哈八旗兵、索伦八旗兵和巴尔虎八旗兵勇猛善战,与汉族及其他各兄弟民族镇守着边疆,为防御沙俄入侵、保障驿站畅通、维护边疆安宁作出了贡献。

中国著名的历史学家翦伯赞曾这样称誉呼伦贝尔草原:“这个草原一直是游牧民族的历史摇篮,出现在中国历史上的大多数游牧民族,鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人都是在这个摇篮里长大的,又都在这里度过了他们历史上的青春时代”。呼伦贝尔草原不仅是古代游牧民族的历史摇篮,也是他们的武库、粮仓和练兵场。他们在呼伦贝尔草原准备好了,成为有组织的全副武装的骑兵、战士,由东向西走进黄河流域,然后才走向历史舞台。游牧民族长期与中原农耕民族及周边各族交往交流交融,对中华民族共同体的形成发展以及中国成为统一的多民族国家的历史演进发挥了重要作用。

南北文明的碰撞

中国北方在几千年的历史长河出现了多个游牧民族,从鬼方、猃狁到匈奴、鲜卑、柔然,再到突厥、回鹘;从契丹到女真,再到蒙古和满洲。这些游牧民族曾长期构成中原汉人王朝的边患危机,甚至直接入主中原。在漫长的岁月中,南方的中原汉族同北方的游牧民族相互争斗、相互学习,在文明的碰撞中,中原的先进技术和制度优势传入草原,大大促进了游牧民族的文明进程,同时,草原的文化习俗和物种也传入中原。中原汉族与北方游牧民族的差距越来越小,多个北方游牧民族融入了汉族,促进了以汉族为主体的中华民族的最终形成。

北方游牧民族与汉族的长期碰撞融合中,汉化始终是主线,这是由于在古代历史上,汉族文明程度普遍高于北方游牧民族。历史记载,早在商周时代,中原就以自己为中心对周边的民族进行了分类,其中北方少数民族称为北狄。

自秦始皇统一中原,汉人的农耕政权实现了统一,并修筑了长城,北方游牧民族为生存不得不进行联合,草原实现了统一。这样,北方草原文明与南方农耕文明的碰撞融合构成了中国古代几千年历史的一大主线。匈奴以武力征服了草原其他部落,实现了草原第一次统一,从此匈奴开始对抗秦汉,有暴力的对抗战争,也有怀柔的和亲交好,最终以汉武帝胜利结束了对抗。

魏晋南北朝时期,由于气候变冷和中原内乱,北方游牧民族南下,史称五胡入华,在中原建立了汉化小王国,后来统一为北朝,与南方汉人政权对抗。北方游牧民族在中原汲取了先进的汉族文明,最终融入了汉族,例如鲜卑等族进入中原,建立北魏王朝。此时,北方草原突厥族崛起,第二次统一草原,即突厥时代。突厥人统一北方草原与南方隋唐时代王朝对抗,隋分化瓦解了突厥,唐帝国灭亡了东西突厥,唐建立北庭都护府和安西都护府,实现了中原汉人王朝对北方草原的第一次直接管辖。

宋元时期南方农耕文明衰微,北方游牧民族空前强大,先是契丹统一草原,后女真崛起灭契丹。公元13世纪蒙古人铁木真统一草原,蒙古人的南征北战深刻影响了世界历史的发展。蒙古人最终入主中原,建立了中国历史上的第一个统一的异族政权元朝,但在中原的统治时间很短。汉人最终战胜蒙古人建立了明朝,明朝没有像汉唐那样有效地管理北方草原,最终东北方向的清朝第四次统一草原,结成满蒙联盟入主中原。

清朝统一全国后,在北方内蒙古建立盟旗制度。清朝击败准格尔,在外蒙设立乌里雅苏台。呼伦贝尔草原在清帝国治理下,实现了长时间的和平。清朝建立后,认为汉族和周边的各族都是中国的民族,清政府第一次在《尼布楚条约》中使用中国为国名,奠定了中国的法理基础。同时,满清入关后,满族积极学习汉族文化,到了清朝后期,满族已经和汉族没有多大的区别,于是,清末时期梁启超提出了中华民族的概念,孙中山则提出了“五族共和”的思想。

总之,北方草原少数民族是中华民族不可缺少的一部分。

民族融合的诗篇

马克思说:“世界历史形成的最后一个阶段,就是它的喜剧”。恩格斯说:“世界历史是最伟大的诗人”。

民族交融为中华民族的发展注入了新的动力,各民族的共同生活和相互学习进一步丰富了中华民族的物质和精神文化,构建了中华民族共同体意识。北方草原文明和南方农耕文明共同构成了中华文明,并成为世界唯一没有中断的文明。

历史上,由于中原汉人的文明程度更高,于是北方游牧民族向汉人学习。在这一过程中,由中原人构建,各民族参与发展的价值观和伦理道德成为各民族共同的精神支柱。中原地区是一个以汉族为核心的民族熔炉,在中原地区形成的科技文化和制度文化被周边各民族争相学习和模仿。另一方面,由于北方游牧民族的不断迁徙,他们也充当了东西方交流使者的角色。

中国古代民族交融主要集中在以下方面。

在政治方面:北方游牧民族积极学习汉人制度,从先秦时代分裂的原始部落到秦汉的奴隶制草原部落联盟,再到隋唐时代半封建的草原汗国,再到宋朝以后,草原形成了封建的国家。同样,作为北方游牧民族之一的蒙古人发明的行省制一直沿用至今,成为中国古代地方管理制度的重大创造,对后世影响深远。

在经济方面:南方汉人先进的农耕技术被一部分适合农业开垦的北方游牧民族学习,汉人先进的冶铁和纺织品进入草原。同样,北方游牧民族的游牧和牲畜畜养经验也传入中原,促进了南方的经济发展和国力的增强。

在文化方面:南北双方影响很大,南方汉文化促进了北方的文明进步。北方游牧民族的服饰、音乐、生活用具、婚姻文化制度也对汉文化影响很大。

以上这些事实充分证明了中国历史是由汉族和少数民族共同创造的,中国历史的主线就是南方农耕文明和北方游牧文明相互斗争相互学习融合的历史,一部中国史就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。

我国是统一的多民族国家,在万年的文化历史和五千多年的文明历史中,民族融合发展是主流,追求国家大统一是方向。在新时代我们要以史为鉴,各民族心聚在一起,守望相助、并肩作战、共同努力,像石榴籽一样紧紧抱在一起,实现中华民族的伟大复兴。

□图片部分来自扎赉诺尔博物馆,部分来自搜狐网

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