□张黎明                                                     

 

好书是一把钥匙。读一本好书就是手握一把钥匙。进书店，进图书馆，拿着这一把钥匙去寻找自己的乐趣。最近读了两遍《沉思录》，发现它就是最好的一把钥匙。条条大路通罗马，我的大路就是《沉思录》。

在《沉思录》中，我首先看到了马克·奥勒留背后的生活政治背景。马克·奥勒留何许人也？奥勒留（121-180），原名马克·阿尼厄斯·维勒斯，他的父亲是西班牙人，但已定居罗马多年，并从韦帕芗皇帝那里获得了贵族身份。马克·奥勒留幼时丧父，是由他的母亲和祖父抚养长大的，并在拉丁文学、修辞、哲学、法律甚至绘画方面得到了当时来说最好的教育。马克·奥勒留从小就表现出探索万物本源的兴趣，11岁时他便有意身着古代希腊与罗马哲学家们常穿的简陋的长袍，模仿他们的生活方式。公元161年，安敦尼逝世，传位于其养子马克·奥勒留和维鲁斯。由两位元首共同执政，这在罗马史上还是第一次（当时罗马的帝位并不是按血统而是由选定的过继者来接替的）。

在《沉思录》中我又了解到了马克·奥勒留和维鲁斯刚一执政，国内就战争不断，且重大的自然灾害接踵而至。公元163年他力主入侵亚美尼亚，与此同时传染疾病泛滥整个帝国，但他成功地把日耳曼人游猎部族赶出罗马领土。由于战争，奥列里乌斯在位时国库空空。皇帝刚穿上新装便遭到帕提亚人的侵略，而残酷的战争依然留下了刀砍斧斫的痕迹。奥勒留尽管不是一个很有智慧的君主，但他却是一个很有成就的斯多葛派哲学家。马克·奥勒留在临死前，终于用希腊文写成了传世之作《沉思录》。

我手中的这把钥匙《沉思录》特别重视整体的固有性，重视自己同整体的协调融洽关系。他在《沉思录》里说：“在整体里面，任何行为都是符合理性并且可以原谅的，我们要做的就是恒久的忍受。”马克·奥勒留顺应时代的潮流，并且在战事频繁的年代里，提炼出了“顺应本性顺应宇宙自然规律而生活的纯粹”。这就是他在《沉思录》里强调的主旨思想。

《沉思录》里还有不少经典的句子和段落值得沉思。《沉思录》卷五19节告诉我们：无论从哪种角度来说，外在的事物都无法把持住灵魂，他们无法直达灵魂。更无法改变和动摇灵魂，灵魂的改变皆来自于它自身。卷七11节：对于有理性的人来说，一切符合本性的行为，也都是尊崇理性的。卷七17节：幸福是好神明，或者说是好理性。卷七39节：把快乐献给神明，也献给自己。卷九16节：理性人类的善恶，不在于他的消极性，而在于其积极性。人生最重要的东西是心灵的宁静，不要让空虚和烦恼控制自己。对生活中那些可能带来压力的一切变动和挑战，要处之泰然。在试图改变世界之前，要先改变自己对待世界的态度。

有了这把钥匙，我看到了马克·奥勒留《沉思录》中那种强烈追求脱离俗世虚伪的价值，以及寻求真理智慧的本源的强烈欲望和力度，至今还在影响着地球上不同肤色、不同种族、不同国籍的人们。这把钥匙具有超常的跨越时代的魅力。一旦掌握了这把钥匙，打开这扇大门，人们就会沉思理性、沉思正能量、沉思人类不应该互相残杀，人们要尊崇大自然规律，保护好人类大自然的原生态、至善至美的人性原生态。

钥匙在，锁头就不会生锈。读《沉思录》，我们能进一步分明善恶、区别丑陋，提高人性回归理性修养。在这里我还要高举这把钥匙，告诉人们：《沉思录》不但是一部哲学著作，还是一部文学创作，尤其是散文、散文诗、诗歌创作一面不可多得的历史铜镜。