庆格勒的歌与路（八十九）

□冰鑫

庆格勒站起身，会场瞬间安静下来，所有人的目光都集中在他身上，有期待、有质疑、有愤怒，也有迷茫。他走到台子中央，没有看效果图，只是拿起旧马头琴轻轻拨动琴弦。低沉而悠长的琴声响起，是草原上最古老的《草原魂》，没有华丽的技巧，却带着风沙的粗糙，带着草叶的温柔，带着牧民对草原的眷恋。

“蒙古包是云，羊群是星，长调是风，草原是根……”庆格勒的声音缓缓响起，混着琴声传遍了会场每个角落。接着他说：“我们祖祖辈辈在草原上生活，靠的不是高楼大厦，不是泳池喷泉，是草原的馈赠，是彼此的帮扶，是刻在骨子里的热爱。我理解苏木想让娃学画画的心情，也懂老人守着根的执念。我规划的生态旅游不是让大家放弃放羊，放弃草原歌曲，而是让更多人来了解我们的生活，喜欢我们的文化，让我们既能守住草原又能赚到钱。”

他放下马头琴，从口袋里掏出自己画的生态旅游规划草图举起来给大家看，庆格勒说：“大家看，这里保留我们的蒙古包群，只是把旧毡帘换成新的，里面加个简单的取暖设备。这里是体验牧场，游客可以跟着大家放羊、挤奶，我们按次收费。这里是草原歌曲学堂，老牧民们教游客唱歌，教孩子们学马头琴，我们能拿授课费。我们还能把自己做的奶豆腐、风干肉包装起来卖给游客。这样一来，大家既能继续放羊、唱歌又能多赚钱，这不好吗？”

台下静悄悄的，大家盯着草图。蒙古包还在，羊群还在，歌还在，只是多了游客的笑脸，多了赚钱的渠道，这画面既熟悉又让人期待。

萨娜老人第一个点头，说：“庆格勒的话在理，这规划保住了我们的根，我支持！”“我也支持！”海荣大姐站起来，“庆格勒从来没骗过我们，他说能赚钱肯定能赚钱！”

年轻牧民们也动摇了，苏木皱着眉小声问：“庆格勒，你这规划真能赚到钱吗？真能让我娃去学画画吗？”“能！”庆格勒肯定地说，“我已经联系了满城的三家旅行社，他们都愿意带游客来体验。我还向有关部门申请了生态扶持资金，很快就有消息。只要大家齐心跟着我干，不出一年大家的日子肯定能好起来，我们还能守住这片草原，守住我们的根。”

李明站在一旁脸色难看到了极点，他没想到这个没读过多少书的 “土专家”竟有这么强的号召力，几句话就把他精心准备的宣讲会搅黄了。他冷笑了一下，收起自己的东西，对助手说：“我们走，跟这些固执的牧民没什么好说的。”走到庆格勒身边时他停下脚步，压低声音说：“庆格勒，你别得意。你的规划如果不能通过审批就得不到投资，迟早要黄，到时候你别哭着求我。”说完李明带着助手气冲冲地走了。

冲突暂时平息了，但庆格勒知道裂痕已经出现了。年轻牧民的渴望是真实的，传统与发展的矛盾不是一首歌、一张草图就能彻底解决的。他必须尽快拿出实际行动让大家看到希望，不然人心还会动摇。

（十四）三千亩草场承载的梦想

谢宇副区长了解了庆格勒和李明的冲突后向区委会做了汇报，最后经会议研究决定，让庆格勒承包吉祥花草原的三千亩草场做旅游开发。

经过一系列的曲折操作庆格勒拿到了租赁合同，此时时间已经到了1998年。春天的吉祥花草原，蒲公英花从泥土里钻了出来，一朵挨着一朵铺满了坡地，风吹过时花海掀起波浪，连空气里都飘着花香，吸一口能立刻醉倒。

庆格勒站在草场中央的高坡上，脚下的青草带着清晨的露水将凉意沁入他的皮肤。他手里攥着一张租赁合同，纸张边缘已经起了毛边，他的指腹一遍遍划过“三千亩”的字样，眼眶忽然热了。这是他和高娃的梦想，他要在这片美丽的草场上建起更大的舞台。原来蒙古包群的几个员工，包括阿尔山、吴志勇、格日勒、刘亮、朝鲁等也都不在蒙古包群干了，跟他一起创业，这无形中给了庆格勒巨大的动力和压力。