Мастерство седельного дела в Цинчэне: Наследие, передающееся на спинах лошадей

2025.02.27 17:03

Мастерство седельного дела в Цинчэне: Наследие, передающееся на спинах лошадей

微信图片_20250227165901.jpg

青城马鞍制作技艺:马背上的匠心传承

Культура верховой езды занимает важное место в традициях кочевых народов, а седло является неотъемлемым символом этой культуры. В древности, когда еще не существовало мастеров по изготовлению инструментов, кусок кожи просто накладывался на спину лошади, выполняя функцию седла. Со временем, в ходе многовековой эволюции и традиционного наследования, седло стало украшаться различными узорами, инкрустацией из кости или ракушек, а некоторые экземпляры были декорированы кожей акулы, перегородчатой эмалью, серебром, белой медью, латунью и красной медью. Постепенно искусство создания седел развивалось в самостоятельное мастерство. Благодаря уникальному мастерству и изысканным формам, в 2024 году навыки изготовления седел Цинчэн были признаны девятым проектом, представляющим нематериальное культурное наследие города Хух-Хото.

微信图片_20250227165827.jpg


Му Жэнь обучает студентов искусству изготовления седел Чинчэн. Держа правой рукой один конец седла, а в левой — напильник, она аккуратно полирует середину седла, и опилки сыплются одна за другой. В мастерской, являющейся носителем нематериального культурного наследия, Му Жэнь, наследница седельного мастерства Цинчэн в пятом поколении, с полной сосредоточенностью продолжает свою работу. Квадратный стол покрыт различными инструментами, такими как ручные дрели и деревообрабатывающие топоры.

微信图片_20250227165834.jpg


"В хорошем седле не только удобно сидеть, но и лошадь будет выглядеть бодрой. Говоря о седле ручной работы, Му Жэнь сказал: «Практичность седла гораздо важнее, чем декоративность». Му Жэнь с детства увлекался верховой ездой и выпасом скота. Его дед и отец были местными скотоводами, и с самого детства он питал глубокую привязанность к лошадиным седлам. Благодаря постоянным инновациям в традиционном мастерстве, седла, изготовленные Му Жэнем, отличаются не только изысканностью исполнения, но и красотой, и практичностью. В 2007 году Му Жэнь окончил факультет дизайна Института искусств Университета Внутренней Монголии. В том же году он начал преподавать в Институте изобразительных искусств Института национальностей города Хух-Хото, где вел курсы по дизайну и производству сбруи, а также традиционным монгольским ремеслам."


微信图片_20250227165847.jpg


Подушка под седло

"Для того чтобы создать удобное, облегающее и долговечное седло, необходимо обладать множеством различных навыков: столярным делом, обработкой металла, вышивкой и кожевенным мастерством. Му Жэнь, имеющий собственный опыт в изготовлении седел, поделился: «Набор седла состоит из более чем десяти элементов, включая сиденье, подушку, седельный ремень, животный ремень и стремена. В высококачественных седлах для каркаса часто используют вяз, березу и другие породы древесины высшего качества, а для соединения передней и задней частей седла, а также левых и правых верхушек и головок балок применяют специально сваренный клей. Все элементы соединяются необработанной воловьей кожей, на которой затем вырезаются различные узоры».

微信图片_20250227165853.jpg


Седло для монгольской лошади. "Изготовление седел — это искусство, требующее особого подхода. Процесс включает в себя использование множества материалов, а мастерство работы с ними требует не только умения, но и терпения. Каждый этап работы требует внимания, силы и безупречного мастерства. Как рассказал мастер Му Жэнь, при производстве седел особое внимание уделяется «трем кругам, двум плоским и одному в одном», что гарантирует изделиям высокое качество и долговечность."

Часть стремени для ног седла. На пути защиты нематериального культурного наследия, его сохранения и обновления необходимо не только бережно сохранять древние ремёсла, но и адаптировать их к реалиям новой эпохи, интегрируя в современную жизнь. С 2013 года Му Жэнь выпускает седла, хлысты и другую сбрую, превращая их в маленькие, но изысканные культурные и креативные изделия, соответствующие требованиям современного рынка. Он мастерски сочетает элементы традиционного искусства с современными тенденциями, сохраняя суть ремесла и удовлетворяя эстетические запросы молодого поколения. Благодаря этому традиционная культура продолжает расцветать, обретая новый блеск в современном обществе.

Перевод: ЛЮ ЯНЬСЯ ЛЯН ИЧАО